vasael.ir

برچسب ها
یادداشت؛
وسائل ـ حاج شیخ، ویژه به وضع زندگی طلبه‌ها و برطرف کردن مشکلات شان داشت، گاهی شخصاً به حجره‌های آنان می‌رفت، از میزان توجه آنان به درس و مطالعه آگاه می‌شد.
کد خبر: ۱۴۰۶۸   تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۴/۲۹

وسائل ـ در نهضت ملی شدن صنعت نفت نیز رگه‌هایی از تفکر اقتصاد مقاومتی به چشم می‌خورد هر چند که متاسفانه سیاسی و غیر مذهبی شدن نهضت ملی شدن نفت و قطع رابطه مصدق با علما باعث تضعیف پشتوانه مردمی آن و در نهایت شکست این نهضت شد.
کد خبر: ۱۲۲۸۶   تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۹/۱۵

خارج فقه امر به معروف/ استاد شب زنده دار/ جلسه 193
وسائل- بعضی علما در کتب خود ذکر کردند که یکی از شروط وجوب امر به معروف و نهی از منکر، تحقق عنوان عدالت برای آمراست و بر این اساس بر عادل واجب است امر به معروف و نهی از منکر کند. غیر عادل، بر او واجب نیست. این در کلام علما از باب شرط وجوب دکر شده است.
کد خبر: ۸۴۰۱   تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۲/۲۹

رئیس جامعه‌الزهرا :
کد خبر: ۸۲۹۲   تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۲/۱۸

خارج فقه امر به معروف/ استاد شب زنده دار/ جلسه 175
وسائل- «لاضرر و لا ضرار»» یک جمله‌ی اسمیه‌ای است که معنایش «نهی» است؛ آیا شارع با این جمله‌اش می‌خواهد بگوید ما حکم ضرری یا موضوعی که منشأ ضرر بشود، جعل نکرده‌ایم بنابر این هر حکمی که منجر به ضرر شود حجیت ندارد یا اینکه می‌گوید ضرر نزنید و از ادله‌ی حرمت اضرار به نفس و دیگران است و مفادش تکلیف است، و ناظر به احکام نیست.
کد خبر: ۶۸۸۸   تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۹/۲۳

مقاله اقتصادی:
وسائل_با نگاهی عمیق به تاریخ تمدن اسلامی، ریشه‌های اندیشه اقتصاد مقاومتی را می‌توان در منابع دینی، سیره نبوی و معصومین (ع) و همچنین سیره فقها و اندیشمندان مسلمان یافت
کد خبر: ۶۱۲۸   تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۶/۰۶

قواعد فقه حکومتی؛ آیت الله خاتمی مطرح کرد/ جلسه 32
وسائل ـ آیت الله خاتمی، با نقد و بررسی نظریه حضرت امام(ره) درباره حکم مولوی سلطانی در هیئت ترکیبیه «لاضرر» و ناهیه بودن واژه «لا» گفت: ما از ابتدای بحث قاعده لاضرر، نظریه شیخ انصاری که نفی حکم ضرری است را برجسته می دانیم که مرحوم بجنوردی هم این نظر را صحیح می داند.
کد خبر: ۵۵۴۱   تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۶/۰۲

درس خارج فقه تربیت استاد اعرافی/ جلسه 25
پایگاه وسائل _ در جلسه بیست و پنجم درس خارج آیه الله اعرافی اصول و روش‌های تربیتی (رفق و مدارا) مورد بحث قرار گرفت
کد خبر: ۵۳۷۹   تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۳/۱۶

قواعد فقه حکومتی؛ آیت الله خاتمی/ جلسه 30
پایگاه اطلاع رسانی وسائل- آیت الله خاتمی با اشاره به اینکه سیره نبوی دلالت بر دخالت پیامبر در سیاست دارد و اینکه این دخالت با انتخاب مردم نبوده است بلکه از باب نصب الهی است گفت: به همین جهت است که امام(ره) طبق این نصوص می فرماید اگر کسی دین را از سیاست جدا بداند، در حقیقت پیامبراکرم را تکذیب کرده است.
کد خبر: ۴۹۵۹   تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۱/۲۹

قواعد فقه حکومتی؛ آیت الله خاتمی مطرح کرد/ جلسه 26
پایگاه اطلاع رسانی وسائل – آیت الله خاتمی ذیل آیه 97 سوره طه به نکته ای قرآنی اشاره کرد و گفت: منحرفان فرهنگی را نباید آزاد گذاشت، منحرفان سیاسی را مولی علی آزاد گذاشت مانند خوارج نهروان که سیاسی بودند ولی در سیره علی علیه السلام سراغ نداریم که منحرف فکری را آزاد گذاشته باشد.
کد خبر: ۴۷۴۶   تاریخ انتشار : ۱۳۹۵/۱۲/۲۴

قواعد فقه حکومتی؛ آیت الله خاتمی مطرح کرد/ جلسه 25
پایگاه اطلاع رسانی وسائل - آیت الله خاتمی تفاوت دیدگاه شیخ انصاری و آخوند را چنین مطرح کرد: به نظر مرحوم بجنوردی بین این دو نظر تفاوت جوهری وجود دارد؛ زیرا در نظریه مرحوم آخوند اگر خود موضوع حَرَجی نباشد قاعده لاضرر جاری نمی شود و لو اینکه متعلقش حرجی باشد، اما در نظریه شیخ انصاری این قاعده جاری می شود زیرا هر حکمی که پیامدش ضرر باشد و لو اینکه متعلش باشد در نظریه شیخ نفی می شود.
کد خبر: ۴۶۸۰   تاریخ انتشار : ۱۳۹۵/۱۲/۱۸

قواعد فقه حکومتی؛ آیت الله خاتمی مطرح کرد/ جلسه 22
پایگاه اطلاع رسانی وسائل ـ آیت الله خاتمی، با بررسی نظریه حضرت امام(ره) در بیان فرق ماده ضرر با اضرار گفت: از آنجایی که احتمال معنای ضرر مالی در شواهدی که حضرت امام(ره) از قرآن بیان کرده است وجود دارد، لذا فرقی که در این نظریه بیان شده است، ضعیف می باشد.
کد خبر: ۴۵۴۸   تاریخ انتشار : ۱۳۹۵/۱۲/۰۵

قواعد فقه حکومتی؛ آیت الله خاتمی مطرح کرد/ جلسه 28
پایگاه اطلاع رسانی وسائل ـ آیت الله خاتمی با اشاره به روایتی از مرحوم کلینی گفت: پیامبر خدا و امیرالمومنین(علیهم السلام) در عرصه حکومت از علم غیب استفاده نمی کردند لذا مشاهده می شود که در حکومت آن بزرگواران برخی استاندار می شدند که گرچه ظاهرالطلاح بودند اما در بُعد اندیشه مشکل داشتند مثل ابوموسی اشعری که مانند لیبرال ها صلح طلب بود و با جنگ میانه ای نداشت و به دنبال اسلام رحمانی بود.
کد خبر: ۴۵۱۱   تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۱/۱۵

قواعد فقه حکومتی؛ آیت الله خاتمی مطرح کرد/ جلسه 27
پایگاه اطلاع رسانی وسائل ـ آیت الله خاتمی با طرح نظریه شیخ الشریعه اصفهانی که «لا» را در ترکیب «لاضرر و لاضرار» نهی مولوی می‌داند، به نقد و بررسی این دیدگاه پرداخت و چهار نقد بر آن وارد دانست و در پایان به شکل گذرا به نظریه حضرت امام(ره) اشاره کرد.
کد خبر: ۴۴۹۷   تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۱/۰۹

قواعد فقه حکومتی؛ آیت الله خاتمی مطرح کرد/ جلسه 23
پایگاه اطلاع رسانی وسائل ـ آیت الله خاتمی با جمع بندی نظرات شش گانه درباره معنای ضرر و ضرار گفت: عمده در این زمینه، دو نظر امام(ره) و مرحوم بجنوردی است لکن ما باید در پی عنصری باشیم که در همه مواردِ قرآن و روایات وجود دارد و برای به دست آوردن یک معنا باید عنصر مشترک در تمام موارد استعمال را ببینیم و عنصر مشترک ماده ضرار در آیات قرآن و روایات؛ عنصر «لجاجت و عناد» است.
کد خبر: ۴۴۹۲   تاریخ انتشار : ۱۳۹۵/۱۲/۰۸

قواعد فقه حکومتی؛ آیت الله خاتمی/ جلسه 19
پایگاه اطلاع رسانی وسائل ـ آیت الله خاتمی به نظر فقهاء درباره وجود قیود در روایات باب لاضرر اشاره کرد و گفت: مشهور فقها بر اساس اصل عدم زیاده در روایات بر این باورند که قید «فی الاسلام» و قید «علی مومن» در روایات لاضرر بوده است.
کد خبر: ۴۰۴۷   تاریخ انتشار : ۱۳۹۵/۱۰/۲۱

قواعد فقه حکومتی؛ آیت الله خاتمی/ جلسه 17
پایگاه اطلاع رسانی وسائل ـ آیت الله خاتمی در ادامه بررسی قواعد فقه حکومتی به قاعده لاضرر اشاره کرد و گفت: اهمیت آن از قرار داشتن نهصد مساله فقهی در منابع فقهی شیعه و سنی ذیل قاعده لاضرر روشن می شود.
کد خبر: ۳۹۳۰   تاریخ انتشار : ۱۳۹۵/۱۰/۱۶

در یادداشتی بررسی شد؛
پایگاه اطلاع رسانی وسائل ـ برخلاف تصور عامه از آیت الله بهجت که او را نظریه‌پرداز سنتی می‌انگارند و تصور می‌شود نگاه سلبی به زندگی سیاسی در عصر غیب دارد، ایشان نگاهی ایجابی به حکومت اسلامی داشته و خواهان اقامه تمام قوانین اسلام در عصر غیبت بوده‌اند.
کد خبر: ۳۳۹۹   تاریخ انتشار : ۱۳۹۵/۰۷/۲۳

بررسی ضرورت تشکیل نهاد مظالم/ بخش دوم
پایگاه اطلاع رسانی وسائل - اهمیت مقوله رسیدگی به تظلم و شکایات و استیفاء و احقاق حقوق مظلومان، افزون بر ادله گسترده دینی، امری عقلایی و مستند به تجربه بشر در طول تاریخ است که در این مقاله با استفاده از مبانی دینی، اهمیت و ضرورت و ادله توجیهی ایجاد تشکیلاتی برای رسیدگی به تظلم و شکایات مردم از کارگزاران حکومتی و افراد قدرتمند و صاحب نفوذ، تبیین شده است.
کد خبر: ۲۷۰۷   تاریخ انتشار : ۱۳۹۵/۰۵/۰۲

بررسی ماهیت نهاد مظالم/ بخش اول
پایگاه اطلاع رسانی وسائل ـ بازستانی حقوق انسانها از تقدس و اهمیت زیادی برخوردار است؛ اهمیت رسیدگی به شکایات و تظلمات مردم از صاحبان قدرت و افراد با نفوذ، ناشی از تأکید آموزه های دینی و اسلامی بر رعایت عدالت و احقاق حقوق در روابط اجتماعی، بالأخص روابط نابرابر حقوقی است؛ مقصود از روابط نابرابر حقوقی، تمام روابط اجتماعی است که یک طرف رابطه به دلیل بهره‌مندی از موقعیت خاص سیاسی یا اقتصادی یا زور و قدرت، بتواند خواسته خود را بر طرف دیگر تحمیل نماید یا با استفاده از موقعیت خود، حقوق طرف مقابل را تضعیف یا انکار نماید.
کد خبر: ۲۶۹۹   تاریخ انتشار : ۱۳۹۵/۰۵/۰۱

آخرین اخبار